“陈国臣民，不可妄谈国君。”
冶明公子盯着庄夏半天，才蹦出这么一句话。
“我又不是陈国人，我想说什么就说什么。太子殿下想杀我的头吗？来吧！随你砍。
还有，任何的政权，管的住天下人的嘴，可他们的一言一行却逃不过人们的心。
天下人都有着自己的自由，他们虽然不是想做什么就做什么，却有着不想做什么就不做什么的权力，当有一天他们不想做陈国之民，谁还有什么办法吗？
人心即镜，你当了国君也想天天砸了亮堂堂的镜子吗？或者你只想看到你想看的？”
庄夏的话，说的冶明公子无话可说。
一般人是不敢这么和他说的，自由是什么鬼？自古以来法网恢恢，织网的人从来只相信自己的武力和智慧。
但是，水能载舟亦能覆舟，全天下的百姓不爽统治者，他再怎么牛照样要完蛋。
世间绝大部分人类自创的概念，如法律、阶级、感情，只要人们心中否定，不再相信，那它们就什么都不算，悄然消散。
穷凶极恶的罪犯犯罪，心里将法律的概念戳破了一个洞，以后再难畏惧法律。
造反派杀了当权者，那造反和杀人在他们眼里都是有理由的，是应当的。
男女之情被隔断，薄情凉性之人是不会再在意过去的那个爱人的。
思维指导人有秩序的生活，却同样禁锢他们。
人们看精神病很奇怪，就是因为他们的思维中的许多概念与常人固定的所不同。所以，他们被盖以疯子的帽子。
但同样，天才和部分疯子的智商是非常高的，我们不能理解他们的世界，他们也同样不能理解我们的思维。
古代的造反是怎么完成的？原有政权不断和子民说他们是正统，他们王权神授，所有人都相信，这个概念深入人心，好，天下太平了。
可有一天，人们的日子过的不好，一个人不相信这个概念了，心里念叨着，这个政权是垃圾，他们说的都是狗屁，我要推翻他们，把他们扫进历史的垃圾堆。
然后，他带领着许多同样否定这个王朝是正统的理念的人推翻了这个政权，当然，路上自然会宣传自己是接替者，是上天的安排，是神的指引，是历史的进程。
刘邦斩白蛇起义就是这么干的。
你看看，哪个王朝不说自己得天下是应该的？自从有了政权，所有的更替者都这么说，没有例外。
还有许多的文化改变，习俗改变，又如同女权运动，等等，将过去的概念否定，而建立新的，几千年的变迁便是如此。
这许多是现实所影响，但更多的是概念否定概念。直到你再也找不到原来的概念，新的概念注入人们的思维，然后生活中的秩序一切都理所当然。
所谓的代沟就是如此，或许是物质影响，也或许是一代代思维的渐变和继承，差别最后极为之大。
冶明公子盯着庄夏半天，才蹦出这么一句话。
“我又不是陈国人，我想说什么就说什么。太子殿下想杀我的头吗？来吧！随你砍。
还有，任何的政权，管的住天下人的嘴，可他们的一言一行却逃不过人们的心。
天下人都有着自己的自由，他们虽然不是想做什么就做什么，却有着不想做什么就不做什么的权力，当有一天他们不想做陈国之民，谁还有什么办法吗？
人心即镜，你当了国君也想天天砸了亮堂堂的镜子吗？或者你只想看到你想看的？”
庄夏的话，说的冶明公子无话可说。
一般人是不敢这么和他说的，自由是什么鬼？自古以来法网恢恢，织网的人从来只相信自己的武力和智慧。
但是，水能载舟亦能覆舟，全天下的百姓不爽统治者，他再怎么牛照样要完蛋。
世间绝大部分人类自创的概念，如法律、阶级、感情，只要人们心中否定，不再相信，那它们就什么都不算，悄然消散。
穷凶极恶的罪犯犯罪，心里将法律的概念戳破了一个洞，以后再难畏惧法律。
造反派杀了当权者，那造反和杀人在他们眼里都是有理由的，是应当的。
男女之情被隔断，薄情凉性之人是不会再在意过去的那个爱人的。
思维指导人有秩序的生活，却同样禁锢他们。
人们看精神病很奇怪，就是因为他们的思维中的许多概念与常人固定的所不同。所以，他们被盖以疯子的帽子。
但同样，天才和部分疯子的智商是非常高的，我们不能理解他们的世界，他们也同样不能理解我们的思维。
古代的造反是怎么完成的？原有政权不断和子民说他们是正统，他们王权神授，所有人都相信，这个概念深入人心，好，天下太平了。
可有一天，人们的日子过的不好，一个人不相信这个概念了，心里念叨着，这个政权是垃圾，他们说的都是狗屁，我要推翻他们，把他们扫进历史的垃圾堆。
然后，他带领着许多同样否定这个王朝是正统的理念的人推翻了这个政权，当然，路上自然会宣传自己是接替者，是上天的安排，是神的指引，是历史的进程。
刘邦斩白蛇起义就是这么干的。
你看看，哪个王朝不说自己得天下是应该的？自从有了政权，所有的更替者都这么说，没有例外。
还有许多的文化改变，习俗改变，又如同女权运动，等等，将过去的概念否定，而建立新的，几千年的变迁便是如此。
这许多是现实所影响，但更多的是概念否定概念。直到你再也找不到原来的概念，新的概念注入人们的思维，然后生活中的秩序一切都理所当然。
所谓的代沟就是如此，或许是物质影响，也或许是一代代思维的渐变和继承，差别最后极为之大。