这次王诜也是准备了很多东西，而他也明白这次的事情很多事情都必须要做的隐秘，但是他没有想到的这次的事情竟然会变得这么复杂，他也是没有想到赵光义为啥会那么狠，不过这次的事情也是很有必然，此刻的王诜已经决定要除叶东这个人以绝后患，不然养虎为患后患无穷无尽啊！
为啥要么做呢？因为帝王都是生性凉薄的人，中国封建社会的朝代更迭是很快的，自秦朝统一全国，开始中央集权制之后，就没有任何一个王朝能超过三百年，三百年这个时间节点就好像一个魔咒一样，将中国历代王朝的命运定格那个时间节点之前。
《史记》中有一句我们耳熟能详的话是这样说的：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，我们都很熟悉的一句话，就是说，能陪皇帝打江山的人很多，但是大都不会有好下场，而历史上杀开国功臣的皇帝也很多，我们最熟悉的就是刘邦和朱元璋了，这两个皇帝都是布衣出身，与那些本身出身名门贵族的皇帝不同，他们当上皇帝后，特别害怕有人夺他们的皇位，因此上，他们在为期间就杀了很多的功臣，以确保后代子孙皇位的绝对安全性。
刘邦在夺取天下后，分别杀了与自己一起打天下的韩信、卢绾、彭越、英布等，而被杀的这些人中，大都是异姓王，刘邦辛苦几十年打下的天下，为了守住刘家天下，自然是不能允许对刘家天下有威胁的人存在的。而另外一位朱元璋，在称帝之后，杀得开国功臣那就更多了，其中胡惟庸和蓝玉案杀得最多，据说有三万多人，开国第一谋士李善长也是难逃一死。
开国皇帝如此的喜欢诛杀功臣，并不是说他们喜好杀戮，而是有一定原因的，在皇帝坐上龙椅之后，他的心思便和当初陪他打天下的大臣们不一样了，皇帝们心中想的是长治久安、这些人能继续辅佐自己，自己的皇位可以遗传万世，而大臣们心中想的则是要封疆裂土，成为一方诸侯，从此吃着俸禄，安度余生。而在起义之初，皇帝和大臣们有一个共同的目标，那就是推翻现任统治者，所以双方有一个共同得目标，因此可以相安无事，而一旦事成后，皇帝想着约束大臣，而大臣想着要享受一人之下，万人之上自由的权利，双方的矛盾也就此产生。历史上的好皇帝为何大都心狠手辣，杀人不眨眼？先讲一下孟子见梁襄王的故事:孟子去见梁襄王，梁襄王问孟子，怎样的人才能一统天下。孟子回答:不喜欢杀人的人才能一统天下。在这里，我们暂不评价孟子的治国思想，不去讨论这条标准的应用范围和判断效果如何。古代想说的一点是，孟子之所以将“不喜欢杀人“这条标准看得如此之重，原因正如孟子所说:“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者。“
是的，“君要臣死，臣不敢不亡“，大臣如此，更别说普通老百姓了。自古君王，由于掌握着全天下人的生杀大权，终其一生，时时与杀戮和鲜血为伍。暴君昏帝自不必说，连被当做贤明皇帝的代表的李世民，也是早期跟着父亲戎马倥偬，功业始自杀掉亲兄亲弟。清算起来，那些名垂青史的贤君伟帝，也大多难逃一个重级杀人犯的罪名。
皇权的血酬定律
吴思发明的血酬定律是这样的:强盗、土匪、军阀和各种暴力集团靠什么生活?靠血酬。所谓血酬，就是对暴力的酬报，就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过，暴力不直接参与价值创造，血酬的价值，决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人，譬如绑票，其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律。
对于皇权的争夺、皇帝的暴力倾向来说，血酬定律同样适用。研究历史，我们悲哀地发现，皇帝的成绩几何，与他的杀人数量往往成比例，杀人越多，酬劳越大。真实皇权中的生存游戏，就是那么残忍。在中国历史上，大量资源和财富是依据杀戮和破坏能力分配的，破坏力直接打造了社会结构，直接决定着各个社会集团的社会地位和权利义务边界。
不是吗，历史上，有哪一位皇帝不是双手沾满鲜血?越是雄才伟略，越是杀人如麻。比如，在各国的史书上，铁木真几乎都被描述成了一个伟大的帝王，世界历史上最伟大的成功者之一。日本学者太田三郎在《成吉思汗》一书中称其为“世界古今盖世之英雄“，“亚历山大、恺撒、拿破仑等较，基业之伟，领域之大，亦故不能同日而语耳“。就是这么一个被认为是震古烁今的伟大帝王，换个角度看，也是一个大量制造灾难的杀人狂。1215年，铁木真攻陷金国国都中都(今北京)，攻城之后，对城中平民百姓进行了为期超过一个月的大屠杀，死亡人数超过100万。
1219年，铁木真征服花剌子模后，所有参与抵抗过蒙古侵略的男性公民都被屠杀一空，存活下来的少数妇女、儿童全部沦为奴隶。
1220-1221年，铁木真第一次西征，攻陷多思汗(也就是撒马尔罕城)，城中20万人，除了少数年轻女子被掠至军中，其余无一幸免，“尸体相枕，凌乱伏于郊野。“
1225年，蒙古大军入侵偏安一隅的西夏，次年成吉思汗病死，与汉族自古以来的“人之将死，行善积德“的价值观形成鲜明对比，他死前下令屠城。西夏的都城兴庆府(今宁夏银川附近)几十万人及西夏王室被屠杀一空，整个国家被成吉思汗种族灭绝。
是的，战神就是死神，伟大的帝王，也是疯狂的杀人狂。杀人犯的“惩罚”细读历史，我们发现每个皇帝要上台或者上了台之后，都或主动或被动地大肆屠杀。没有办法，因为不是你一个人觊觎王位，要成为九五之尊，首先要征服九五，在古代，征服的唯一办法就是武力，皇权，只能用血酬换得。不过，话说回来，古语云:“杀人偿命。“随意侵害了他人的生命，就要以牺牲自己的生命为代价，这是一个国家保持安定的必须的法律，但是，皇帝总是例外者，有句话叫“君要臣死，臣不敢不亡“。皇帝一人掌握着对整个国家所有臣民生杀予夺的大权，可以说，老子想杀谁就杀谁，不用担心遭到惩罚，因为没有人敢惩罚皇帝
难道，皇帝杀人，就不会有一丁点儿“惩罚“?
世间从来没有十全十美的事情。比如:
李世民贤君明主，杀了亲哥哥李建成之后才登上王位。李世民不是变态狂，从史实来看，也算是血性男儿，那么，杀死哥哥，逼父亲传位，残忍血腥，大逆不道，你能说他做决定之前不会犹豫?即使坐稳了皇帝，午夜梦回，不会自责，不会恐惧?这就是为啥古代帝王为何那么心狠手辣，因为如果不心狠手辣来，对于国家来说对于他大宋来说都不是什么好事，这也可以说明是皇帝的不得已地方。
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为啥要么做呢？因为帝王都是生性凉薄的人，中国封建社会的朝代更迭是很快的，自秦朝统一全国，开始中央集权制之后，就没有任何一个王朝能超过三百年，三百年这个时间节点就好像一个魔咒一样，将中国历代王朝的命运定格那个时间节点之前。
《史记》中有一句我们耳熟能详的话是这样说的：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹”，我们都很熟悉的一句话，就是说，能陪皇帝打江山的人很多，但是大都不会有好下场，而历史上杀开国功臣的皇帝也很多，我们最熟悉的就是刘邦和朱元璋了，这两个皇帝都是布衣出身，与那些本身出身名门贵族的皇帝不同，他们当上皇帝后，特别害怕有人夺他们的皇位，因此上，他们在为期间就杀了很多的功臣，以确保后代子孙皇位的绝对安全性。
刘邦在夺取天下后，分别杀了与自己一起打天下的韩信、卢绾、彭越、英布等，而被杀的这些人中，大都是异姓王，刘邦辛苦几十年打下的天下，为了守住刘家天下，自然是不能允许对刘家天下有威胁的人存在的。而另外一位朱元璋，在称帝之后，杀得开国功臣那就更多了，其中胡惟庸和蓝玉案杀得最多，据说有三万多人，开国第一谋士李善长也是难逃一死。
开国皇帝如此的喜欢诛杀功臣，并不是说他们喜好杀戮，而是有一定原因的，在皇帝坐上龙椅之后，他的心思便和当初陪他打天下的大臣们不一样了，皇帝们心中想的是长治久安、这些人能继续辅佐自己，自己的皇位可以遗传万世，而大臣们心中想的则是要封疆裂土，成为一方诸侯，从此吃着俸禄，安度余生。而在起义之初，皇帝和大臣们有一个共同的目标，那就是推翻现任统治者，所以双方有一个共同得目标，因此可以相安无事，而一旦事成后，皇帝想着约束大臣，而大臣想着要享受一人之下，万人之上自由的权利，双方的矛盾也就此产生。历史上的好皇帝为何大都心狠手辣，杀人不眨眼？先讲一下孟子见梁襄王的故事:孟子去见梁襄王，梁襄王问孟子，怎样的人才能一统天下。孟子回答:不喜欢杀人的人才能一统天下。在这里，我们暂不评价孟子的治国思想，不去讨论这条标准的应用范围和判断效果如何。古代想说的一点是，孟子之所以将“不喜欢杀人“这条标准看得如此之重，原因正如孟子所说:“今夫天下之人牧，未有不嗜杀人者。“
是的，“君要臣死，臣不敢不亡“，大臣如此，更别说普通老百姓了。自古君王，由于掌握着全天下人的生杀大权，终其一生，时时与杀戮和鲜血为伍。暴君昏帝自不必说，连被当做贤明皇帝的代表的李世民，也是早期跟着父亲戎马倥偬，功业始自杀掉亲兄亲弟。清算起来，那些名垂青史的贤君伟帝，也大多难逃一个重级杀人犯的罪名。
皇权的血酬定律
吴思发明的血酬定律是这样的:强盗、土匪、军阀和各种暴力集团靠什么生活?靠血酬。所谓血酬，就是对暴力的酬报，就好比工资是对劳动的酬报、利息是对资本的酬报、地租是对土地的酬报。不过，暴力不直接参与价值创造，血酬的价值，决定于拼争目标的价值。如果暴力的施加对象是人，譬如绑票，其价值则取决于当事人避祸免害的意愿和财力。这就是血酬定律。
对于皇权的争夺、皇帝的暴力倾向来说，血酬定律同样适用。研究历史，我们悲哀地发现，皇帝的成绩几何，与他的杀人数量往往成比例，杀人越多，酬劳越大。真实皇权中的生存游戏，就是那么残忍。在中国历史上，大量资源和财富是依据杀戮和破坏能力分配的，破坏力直接打造了社会结构，直接决定着各个社会集团的社会地位和权利义务边界。
不是吗，历史上，有哪一位皇帝不是双手沾满鲜血?越是雄才伟略，越是杀人如麻。比如，在各国的史书上，铁木真几乎都被描述成了一个伟大的帝王，世界历史上最伟大的成功者之一。日本学者太田三郎在《成吉思汗》一书中称其为“世界古今盖世之英雄“，“亚历山大、恺撒、拿破仑等较，基业之伟，领域之大，亦故不能同日而语耳“。就是这么一个被认为是震古烁今的伟大帝王，换个角度看，也是一个大量制造灾难的杀人狂。1215年，铁木真攻陷金国国都中都(今北京)，攻城之后，对城中平民百姓进行了为期超过一个月的大屠杀，死亡人数超过100万。
1219年，铁木真征服花剌子模后，所有参与抵抗过蒙古侵略的男性公民都被屠杀一空，存活下来的少数妇女、儿童全部沦为奴隶。
1220-1221年，铁木真第一次西征，攻陷多思汗(也就是撒马尔罕城)，城中20万人，除了少数年轻女子被掠至军中，其余无一幸免，“尸体相枕，凌乱伏于郊野。“
1225年，蒙古大军入侵偏安一隅的西夏，次年成吉思汗病死，与汉族自古以来的“人之将死，行善积德“的价值观形成鲜明对比，他死前下令屠城。西夏的都城兴庆府(今宁夏银川附近)几十万人及西夏王室被屠杀一空，整个国家被成吉思汗种族灭绝。
是的，战神就是死神，伟大的帝王，也是疯狂的杀人狂。杀人犯的“惩罚”细读历史，我们发现每个皇帝要上台或者上了台之后，都或主动或被动地大肆屠杀。没有办法，因为不是你一个人觊觎王位，要成为九五之尊，首先要征服九五，在古代，征服的唯一办法就是武力，皇权，只能用血酬换得。不过，话说回来，古语云:“杀人偿命。“随意侵害了他人的生命，就要以牺牲自己的生命为代价，这是一个国家保持安定的必须的法律，但是，皇帝总是例外者，有句话叫“君要臣死，臣不敢不亡“。皇帝一人掌握着对整个国家所有臣民生杀予夺的大权，可以说，老子想杀谁就杀谁，不用担心遭到惩罚，因为没有人敢惩罚皇帝
难道，皇帝杀人，就不会有一丁点儿“惩罚“?
世间从来没有十全十美的事情。比如:
李世民贤君明主，杀了亲哥哥李建成之后才登上王位。李世民不是变态狂，从史实来看，也算是血性男儿，那么，杀死哥哥，逼父亲传位，残忍血腥，大逆不道，你能说他做决定之前不会犹豫?即使坐稳了皇帝，午夜梦回，不会自责，不会恐惧?这就是为啥古代帝王为何那么心狠手辣，因为如果不心狠手辣来，对于国家来说对于他大宋来说都不是什么好事，这也可以说明是皇帝的不得已地方。
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