总而言之,奥斯莱特得出一个结论:这个神出鬼没,寻不到真神的羊头神,并非是创世神,而是某一个正在积蓄力量,还没能正式成为真神的家伙。

    他老本行的权柄范围,跟这个羊头神太过相似,毕竟对于大部分人而言,死亡和埋葬,本身就跟恐惧与痛苦息息相关。

    奥斯莱特也坐不住了,虽然没找到方法,但他决定什么路子都试试看,总之不计一切代价,也要成为真神。

    而他的急功近利,则误打误撞引来了阿娜丝塔的关注,还屡屡给他搞破坏。

    原本不是神明的存在,靠自己的努力成为真神,这件事阿娜丝塔这么多辈子加起来也没听说过。哪怕在某一世,她身边有不少人热衷修仙,但那也是修“仙”,而不是修“神”。

    仙总有寂灭,回归尘土的一日,就如同她,以及这个世界里忙忙碌碌的神明们一样。

    而真正的神,都是从某种能量中自然而然诞生的意识,不死不灭,没有陨落之期。

    同样,也没听说神是能从某种生物通过努力转化而成的。

    所以,奥斯莱特根本就想错了方向。

    阿娜丝塔认为,比起做成为真神的白日梦,这个墓葬之神应当先去治治脑子,至少把头壳里的蛆清一清,没准能清醒点。

    讲述完了“询问”结果的利维坦,开始安静喝茶。阿娜丝塔看着祂,试探着问:“既然这样,那线索就连上了,这个羊头神的位格,恐怕并不低于您吧?”

    魔神沦落到这种境地,一点都不奇怪。

    嫉妒之主跟他的兄弟们,司掌的尚且是人类情感不可能被摘除的,并非完全负面的一部分情感。就算如此,也从来不被主流所欢迎,走到哪儿都是十足的反派boss。当年阿娜丝塔第一世生活过的世界,象征正义的光明教会,自有记载以来,就无数次的封印和放逐魔神们到世界壁垒之外。

    说白了就是他们明知道魔神是杀不死的,那就退而求其次,赶出去让魔神祸害别的世界,换取自己家乡数百年的安稳就完事儿了。

    而魔神虽然不会因此而死,但漂流在外,水土不服,没吃没喝没有力量补充,还可能需要频繁的跟本土神打架,多半不会保持全盛状态。

    司掌并不是完全负面情感的魔神,尚且要遭受如此待遇。羊头神这样刻意制造痛苦和恐慌的,纯粹的恶神,在祂的出生地,势必也会被更加激烈的反抗和驱逐,所以沦落到只能蛰伏,装神弄鬼的积攒力量,也是合理的。

    利维坦放下茶杯。

    “你的意思是,这个羊头神,会不会是一位与我那些不求上进的兄弟姐妹……”说到这儿,他停顿了一下,似乎想起了什么不愉快的回忆,“嗯,跟我的兄弟们很相似的魔神,因为被驱逐后失去了大部分力量,从而蛰伏在这个世界附近,只能伸出爪牙来吸收力量,以求东山再起?”

    阿娜丝塔点头,她倒是不清楚,为什么利维坦会在提起“姐妹”这个词反应如此强烈,尤其这还是他自己提的。

    七位魔神中有习惯以女性身份示人的吗?也不知道是她从未见过,还是忘记了。

    不过,这不重要。

    重要的是利维坦为什么要如同做总结发言一样,重复了一遍她的假设。

    这让她下意识有种面对顶头上司的不安,仿佛下一秒这位领导就要开始训话,说她这假设毫无道理,狗屁不通。

    虽然眼前这位早就不是她的上司,她也不应当再怕这个,可社畜习性没那么容易磨灭。