朝会散去,李二陛下把房玄龄、杨帆、长孙无忌几人叫到了甘露殿。

    一看到杨帆,李二陛下便阴沉着脸问道:“你这混小子,怎可立下那样的赌约,你可知道失败的后果?”

    此时,李二陛下吹胡子瞪眼睛,恨不能把这个小子打死算球。

    前脚刚夸这小子闹得好,可转眼功夫却又做出如此没有胜算的事,简直是荒唐。

    若是崔范博胜出,难道自己真的要下罪己诏?

    “罪己诏”究竟是什么呢,令李二陛下这么害怕?

    《罪己诏》其实是古代帝王反省罪己的御用文书。

    用现在的话来说,这是君王自我反省的口谕或者诏书,通常会在三种情况下颁布。

    一是皇帝干错了事。

    二是天灾人祸导致民众受难,而这些天灾人祸与皇帝有息息相关。

    三是政权即将倾覆之时,其用意是自责,只是情节轻重有别。

    当然,这其中也少不了某些帝王别有用心的个人表演,以此来获得更好的名声。

    论其起源,当从禹、汤开始。此后,周成王、秦穆公、汉武帝……都曾经颁发过罪己诏。

    罪己诏大多是在阶级矛盾异常尖锐、国家处在危难之时颁发的,目的是消除民怨、笼络民心。

    但是,其中也在一定程度上包含着帝王对自身过错和失败的反省忏悔。

    在李二看来,罪己诏那是万万不能下的。

    若下了罪己诏,自己的名声可就遗臭万年了!

    大禹下罪己诏!

    据说大禹在刚刚登上帝位后,看到犯罪之人,便痛心的哭了起来。

    左右忙问其故,大禹回答:“以前尧舜在位的时候,人人都能坚守本心,可是当我即位后,居然还会有犯罪之人,实在是令人痛心,这都是我的过错,我要向天下人谢罪。”

    说起来,犯罪之人跟他屁事没有关系,大禹的作为只是为了笼络人心罢了,有很大的表演成分,是为了以慈善仁德的面目示人。

    商朝的开创者商汤也曾下过罪己诏,那是他在征伐夏桀得胜归来的路上,向天下诸侯宣布了自己政权的正统性。

    他痛陈了夏王朝暴政,并告诉诸侯,灭夏的责任都在自己与其他人无关,将所有过错都承揽在自己身上。

    商汤说:“尔有善,朕弗敢蔽;罪当朕躬,弗敢自赦,惟简在上帝之心。其尔万方有罪,在予一人;予一人有罪,无以尔万方。”