第八十二章元素力量的基石
黑色的背景下，无尽的虚空中点缀着难以计数的星辰，或明或暗，明者如同日月，照耀虚空，暗者晦暗无光，灰色中夹杂着淡白色的光彩，这里就是主世界的精神虚空，每一个星辰都是一个人或者无数人身心意志在虚空中的显现。
那如同太阳者，是意志的高度凝聚，最强者莫过于主世界主流思想汇聚，国家意志、文明精粹、拜金力量、科学理念，此太阳如同超星星爆发，光芒无尽，影响光辉照耀下亿万众生，非是寻常意志可比，由此往下，则是各种游戏、书籍、影视凝聚而成的一个个小太阳，这些小太阳看似静止，实际上是围绕着上层的超星星而转变。
越是往下，力量就越小，主世界的修者、能力者居于第三层，个人的意志强大，不踏足神域，与国家意志，那是萤火之余皓月，无有可比性，第四层，就是普通人的区域，普通人区域又分出诸多层次，健康者、不健康者、老而衰弱者不一二层，由普通人往下，就是第五层，第五层已经不属于生灵的层次，有能见者称之为冥土。
冥土一层是失去了身体的死灵徘徊之所，生灵身体崩坏，以身体为主的意志力量失去了依靠与依附，意志力量锐减，显现的层面就是此处，这些生灵以生前最大的执思化出自己的“天堂地狱”于此层面反复轮回而不得超脱，直至意志力量在虚空中继续下堕，最终粉碎层虚空中最细微的精神粒子或为虚空中强大力量牵引吸附，或为新生命诞生灵魂构建原料。
这无尽的星辰看似无序，但若是有人能观整体，将一切尽入眼中就可知道，这无尽星辰之运转与主世界大千宇宙的一致性，以最强的星辰集合，无尽星辰汇作一股银河星璇，无比美丽，只是寻常之人、哪怕是修者都难见真实，更无法窥见全貌，何况是整个精神虚空。
精神虚空者，唯有觉者可见虚空全貌以及真实面貌面貌，否则所见或为片面，或为自身执念所扭曲，无法得窥真实，而觉并非觉悟而是醒觉，常人之思无有休止，身体每一个意识从早到晚都在运转，哪怕是修者，成就道执，此执也是永无休止，觉就是自这无休止的执念运转轮回中醒觉，精神虚空之真实全貌当于此际尽现，而鬼神可期，精神不朽，永生与此虚空。
无尽虚空中，一座殿堂矗立其中，光芒照耀四方，此时李智的一缕思维透过动物伙伴的连接与此殿堂对接出现在殿堂中，来的只是一缕思维，无有夹杂意志，否则以他现在的力量已经无法进入这片虚空，之所以来到这里，那是因为这殿堂建立之后的第一位访客已经快要到来了，而更重要的是他对世界的理解加深了一层，这虚空殿堂之中一切东西需要改变，而原有订立的规矩也需完善，相比于前者，后面才是他来的真正目的，过来见见第一位访客，只是顺便。
浩瀚虚空，无尽星河，李智一缕思维化现在殿堂之前，这殿堂所汇集的信仰虽然都传递到庇护所世界中去，但是不知何时，这殿堂意志竟已壮大许多，冥冥中主世界的无数人心中自然理念与此相应，源源不断有自然意志的力量自虚空中传递而来，这虚空之殿堂，已然超出了原本的层面。
李智感知着这虚空殿堂若有所思，此时的殿堂与原本差异已经很大，力量虽然受到层面压制，但是排斥之力依旧有如往日他融入庇护所世界第一层天地洪流一般并不似那般明显，李智凝视这殿堂，操纵着这缕意志猛的自庇护所世界的自然洪流中剥离出来。
而当虚空殿堂自庇护所世界天地洪流中剥离出来，虚空殿堂与虚空中自然的理念联系也随之加强。李智清晰的感知这一变化，与庇护所世界关联一断，主世界对这股意志隐约的排斥感也消散无踪，李智以虚空殿堂向上追溯自然理念的凝聚之体，却发现这凝聚之体只是自然之道的人道力量汇集，却非是大千宇宙的意志，与庇护所世界大不相类。
只是想及两个世界的差异，李智也就了然，庇护所世界才多大？两个大陆的面积也就是美洲大小，这样的世界，如何能与大千宇宙相比，要知道地球在整个太阳系中也是灰尘一颗，而太阳系在银河系中灰尘也算不上，银河系之余整个宇宙比灰尘还不如，这样庞大的世界，自然意志恐怕还在萌发之中。
与森林之王的交流，再对比生命的发育过程，李智对此已经有些了解。就如一个正常的人类，意志的萌发演变有几个过程，第一个过程是生命孕育过程中，这个过程是意志的形成与萌发，萌发中随着身体成长化出无数身神。
于一个婴儿来说，他没有我的概念，在那时候，它还不存在系统的思维，这样一个婴儿，他就是无数身神意志的集合体，这样的集合体，他所需要都是以身体成长看齐的本能，还不具备思维能力，但是随着他的成长，身神集合体渐渐汇集出一股主意识，婴儿的思维能力就开始显现，继续成长，主意识继续壮大，有经历，随之有智慧。
人的一生个体狭小，生命短暂，一切发展无比迅速，而似森林之王那样的个体，就需要无数时间才孕育出来，而庇护所世界需要的时间更加漫长，一个小世界如此，那以大千世界的广博呢？整个宇宙的生命何其漫长？世人都云宇宙的寿命如何如何，又有大爆炸理论，或许所见不过宇宙一角，甚至一角都算不上呢？
主世界、亚空间，外层位面，外层位面、亚空间的自然意志或许就是整个大千宇宙萌发的一个个细胞，细胞的意志对于整个宇宙来说也只是个身神潜识的某个片段，而生活在细胞中的生灵意志连片段的碎片都算不上。亚空间的天地洪流那般广大，主世界又如何呢？难怪哪怕是入了根源也难见主世界天地洪流的存在。
李智思考之间，时间已经过去许久，当虚空殿堂门外广场上点燃第一盏灯火的时候，整个虚空殿堂忽然急剧运转起来，一股惊人的牵引力顺着某个持续不间断的通信发出，主世界某个宿舍里，钟海天的身体忽然急剧震动。
这时候时间正好是晚上，宿舍里其他同学正在睡眠又或者是坐在电脑面前通宵开黑与网络对面的玩家进行对战，丝毫没注意到钟海天身体的异常，或许即便是注意到了，他们也不会在意，不过是睡眠之时身体胡乱的翻滚了一下，这又算得了什么。
他们看似的小震动对于钟海天来说却是不一样，对于长期念咒的人来说，咒语会成为他们身体的一部分，生活的一部分，白天念咒，晚上睡觉的时候整个身心都会念咒，做梦的时候也会念咒，他们的体内的身神都会被这咒归拢，以咒语凝聚，此时钟海天念咒与虚空殿堂的连接交流中，自身精神气性不自然间已经转变为虚空殿堂一样的气性。
到此时，海天自身执念与咒语结合，不自然间在渐渐破除自执，而精神气性的改变，身心已在悄然中向虚空殿堂托付。朦胧中，海天在梦中念叨着咒语，却不妨一股惊人的吸力自虚空中产生，猛的拉的他就往上升，主意志连同被凝聚的意志也一并被拉扯出去，意志离开身体的瞬间，海天几乎被吓的从梦中清醒过来。不过，当他感受到那股熟悉的力量的时候，恐惧随之不见，转而是发自莫名无比的欢喜。
似这类意志精神离体有两类现象，一是上升，二是堕落，上升者是由更高层次的力量牵引而上，向下，往往是死灵冥土低层次觉醒的鬼神牵引，此刻海天感受的就是虚空殿堂这股来自更高力量的牵引。以李智的见识，能够游离精神世界就已经是阴神成就了，哪怕初入此境，不能控制，但是也能够自精神虚空中获取不少似是而非的信息，或者看到部分扭曲的过去，或看到部分扭曲的未来。
而有人自精神虚空中看到似是而非的现实，那实际上是他不能得见精神虚空的全貌，眼前所见是自精神虚空过来的部分信息在自身主观意志扭曲下于自身精神世界的化现，于此境之人出神所见，多是自身熟悉的一切景物，近似于清明梦境，如果意志不强，这些熟悉的景物中也会有陌生的区域，这是他意志能力有限，不能将所有外来信息转化以至于信息在他世界中化现出陌生。
此时出神，一旦在自身与信息结合营造的世界里走出自己熟悉的地方，眼前所见往往是自我想象而成，李智昔年曾翻阅佛经，释迦牟尼成就阴神之时，也是如此，他甚至不知道往北去千里的华夏区域，阴神的局限就在于此，阴神所能达到的区域，都是与自身有“因果”纠缠，有信息来往的区域，其他都是不行。
而能够游离精神世界之人如果接触或者间接触及本源，似那种接触到体内身源之人阴神出游往往还会有些其他能力，间接接触到本源，使得他不自控的会拥有一些小幅度干涉现实的功能，于出游之中一些改变也会细微干涉现实，意志对他人的干涉会具备自精神映射身体的效用，比如低端的治疗术、幻术映射真实等等。
黑色的背景下，无尽的虚空中点缀着难以计数的星辰，或明或暗，明者如同日月，照耀虚空，暗者晦暗无光，灰色中夹杂着淡白色的光彩，这里就是主世界的精神虚空，每一个星辰都是一个人或者无数人身心意志在虚空中的显现。
那如同太阳者，是意志的高度凝聚，最强者莫过于主世界主流思想汇聚，国家意志、文明精粹、拜金力量、科学理念，此太阳如同超星星爆发，光芒无尽，影响光辉照耀下亿万众生，非是寻常意志可比，由此往下，则是各种游戏、书籍、影视凝聚而成的一个个小太阳，这些小太阳看似静止，实际上是围绕着上层的超星星而转变。
越是往下，力量就越小，主世界的修者、能力者居于第三层，个人的意志强大，不踏足神域，与国家意志，那是萤火之余皓月，无有可比性，第四层，就是普通人的区域，普通人区域又分出诸多层次，健康者、不健康者、老而衰弱者不一二层，由普通人往下，就是第五层，第五层已经不属于生灵的层次，有能见者称之为冥土。
冥土一层是失去了身体的死灵徘徊之所，生灵身体崩坏，以身体为主的意志力量失去了依靠与依附，意志力量锐减，显现的层面就是此处，这些生灵以生前最大的执思化出自己的“天堂地狱”于此层面反复轮回而不得超脱，直至意志力量在虚空中继续下堕，最终粉碎层虚空中最细微的精神粒子或为虚空中强大力量牵引吸附，或为新生命诞生灵魂构建原料。
这无尽的星辰看似无序，但若是有人能观整体，将一切尽入眼中就可知道，这无尽星辰之运转与主世界大千宇宙的一致性，以最强的星辰集合，无尽星辰汇作一股银河星璇，无比美丽，只是寻常之人、哪怕是修者都难见真实，更无法窥见全貌，何况是整个精神虚空。
精神虚空者，唯有觉者可见虚空全貌以及真实面貌面貌，否则所见或为片面，或为自身执念所扭曲，无法得窥真实，而觉并非觉悟而是醒觉，常人之思无有休止，身体每一个意识从早到晚都在运转，哪怕是修者，成就道执，此执也是永无休止，觉就是自这无休止的执念运转轮回中醒觉，精神虚空之真实全貌当于此际尽现，而鬼神可期，精神不朽，永生与此虚空。
无尽虚空中，一座殿堂矗立其中，光芒照耀四方，此时李智的一缕思维透过动物伙伴的连接与此殿堂对接出现在殿堂中，来的只是一缕思维，无有夹杂意志，否则以他现在的力量已经无法进入这片虚空，之所以来到这里，那是因为这殿堂建立之后的第一位访客已经快要到来了，而更重要的是他对世界的理解加深了一层，这虚空殿堂之中一切东西需要改变，而原有订立的规矩也需完善，相比于前者，后面才是他来的真正目的，过来见见第一位访客，只是顺便。
浩瀚虚空，无尽星河，李智一缕思维化现在殿堂之前，这殿堂所汇集的信仰虽然都传递到庇护所世界中去，但是不知何时，这殿堂意志竟已壮大许多，冥冥中主世界的无数人心中自然理念与此相应，源源不断有自然意志的力量自虚空中传递而来，这虚空之殿堂，已然超出了原本的层面。
李智感知着这虚空殿堂若有所思，此时的殿堂与原本差异已经很大，力量虽然受到层面压制，但是排斥之力依旧有如往日他融入庇护所世界第一层天地洪流一般并不似那般明显，李智凝视这殿堂，操纵着这缕意志猛的自庇护所世界的自然洪流中剥离出来。
而当虚空殿堂自庇护所世界天地洪流中剥离出来，虚空殿堂与虚空中自然的理念联系也随之加强。李智清晰的感知这一变化，与庇护所世界关联一断，主世界对这股意志隐约的排斥感也消散无踪，李智以虚空殿堂向上追溯自然理念的凝聚之体，却发现这凝聚之体只是自然之道的人道力量汇集，却非是大千宇宙的意志，与庇护所世界大不相类。
只是想及两个世界的差异，李智也就了然，庇护所世界才多大？两个大陆的面积也就是美洲大小，这样的世界，如何能与大千宇宙相比，要知道地球在整个太阳系中也是灰尘一颗，而太阳系在银河系中灰尘也算不上，银河系之余整个宇宙比灰尘还不如，这样庞大的世界，自然意志恐怕还在萌发之中。
与森林之王的交流，再对比生命的发育过程，李智对此已经有些了解。就如一个正常的人类，意志的萌发演变有几个过程，第一个过程是生命孕育过程中，这个过程是意志的形成与萌发，萌发中随着身体成长化出无数身神。
于一个婴儿来说，他没有我的概念，在那时候，它还不存在系统的思维，这样一个婴儿，他就是无数身神意志的集合体，这样的集合体，他所需要都是以身体成长看齐的本能，还不具备思维能力，但是随着他的成长，身神集合体渐渐汇集出一股主意识，婴儿的思维能力就开始显现，继续成长，主意识继续壮大，有经历，随之有智慧。
人的一生个体狭小，生命短暂，一切发展无比迅速，而似森林之王那样的个体，就需要无数时间才孕育出来，而庇护所世界需要的时间更加漫长，一个小世界如此，那以大千世界的广博呢？整个宇宙的生命何其漫长？世人都云宇宙的寿命如何如何，又有大爆炸理论，或许所见不过宇宙一角，甚至一角都算不上呢？
主世界、亚空间，外层位面，外层位面、亚空间的自然意志或许就是整个大千宇宙萌发的一个个细胞，细胞的意志对于整个宇宙来说也只是个身神潜识的某个片段，而生活在细胞中的生灵意志连片段的碎片都算不上。亚空间的天地洪流那般广大，主世界又如何呢？难怪哪怕是入了根源也难见主世界天地洪流的存在。
李智思考之间，时间已经过去许久，当虚空殿堂门外广场上点燃第一盏灯火的时候，整个虚空殿堂忽然急剧运转起来，一股惊人的牵引力顺着某个持续不间断的通信发出，主世界某个宿舍里，钟海天的身体忽然急剧震动。
这时候时间正好是晚上，宿舍里其他同学正在睡眠又或者是坐在电脑面前通宵开黑与网络对面的玩家进行对战，丝毫没注意到钟海天身体的异常，或许即便是注意到了，他们也不会在意，不过是睡眠之时身体胡乱的翻滚了一下，这又算得了什么。
他们看似的小震动对于钟海天来说却是不一样，对于长期念咒的人来说，咒语会成为他们身体的一部分，生活的一部分，白天念咒，晚上睡觉的时候整个身心都会念咒，做梦的时候也会念咒，他们的体内的身神都会被这咒归拢，以咒语凝聚，此时钟海天念咒与虚空殿堂的连接交流中，自身精神气性不自然间已经转变为虚空殿堂一样的气性。
到此时，海天自身执念与咒语结合，不自然间在渐渐破除自执，而精神气性的改变，身心已在悄然中向虚空殿堂托付。朦胧中，海天在梦中念叨着咒语，却不妨一股惊人的吸力自虚空中产生，猛的拉的他就往上升，主意志连同被凝聚的意志也一并被拉扯出去，意志离开身体的瞬间，海天几乎被吓的从梦中清醒过来。不过，当他感受到那股熟悉的力量的时候，恐惧随之不见，转而是发自莫名无比的欢喜。
似这类意志精神离体有两类现象，一是上升，二是堕落，上升者是由更高层次的力量牵引而上，向下，往往是死灵冥土低层次觉醒的鬼神牵引，此刻海天感受的就是虚空殿堂这股来自更高力量的牵引。以李智的见识，能够游离精神世界就已经是阴神成就了，哪怕初入此境，不能控制，但是也能够自精神虚空中获取不少似是而非的信息，或者看到部分扭曲的过去，或看到部分扭曲的未来。
而有人自精神虚空中看到似是而非的现实，那实际上是他不能得见精神虚空的全貌，眼前所见是自精神虚空过来的部分信息在自身主观意志扭曲下于自身精神世界的化现，于此境之人出神所见，多是自身熟悉的一切景物，近似于清明梦境，如果意志不强，这些熟悉的景物中也会有陌生的区域，这是他意志能力有限，不能将所有外来信息转化以至于信息在他世界中化现出陌生。
此时出神，一旦在自身与信息结合营造的世界里走出自己熟悉的地方，眼前所见往往是自我想象而成，李智昔年曾翻阅佛经，释迦牟尼成就阴神之时，也是如此，他甚至不知道往北去千里的华夏区域，阴神的局限就在于此，阴神所能达到的区域，都是与自身有“因果”纠缠，有信息来往的区域，其他都是不行。
而能够游离精神世界之人如果接触或者间接触及本源，似那种接触到体内身源之人阴神出游往往还会有些其他能力，间接接触到本源，使得他不自控的会拥有一些小幅度干涉现实的功能，于出游之中一些改变也会细微干涉现实，意志对他人的干涉会具备自精神映射身体的效用，比如低端的治疗术、幻术映射真实等等。