刘备的确英雄，可是，微时吃过太多苦，到底还是有负作用的，偏偏是绝不能负的情义。名声是很重要，刘备向来名声再外，然而名声只是一个宣传，起点装饰作用，真正核心的能让人投奔的东西，还是才可用，志可显，就是待遇和前程的问题。
若无待遇，留得住谁？若无前程，又有谁来奔？！
而且还有公平与重视的问题。
看重关张二将，就已经对其它将者失了公平，少了重视，人少时，问题不大，人多时，必有心怀不满，有反骨之辈。奔去还算轻的，怕就怕里面有争权夺利，嫉才妒能，开始搞事情。而刘备又一向仁德，为了展示胸怀，小毛病不揪，大毛病不管的……
陈登以前是不想这一层面，只是如今，他心态变了，与徐州内部管理层一对比，刘备其实以后的问题会很大。
比如张飞这个人吧，喝醉了酒就要打兵士出气，这样的事，在吕营是不可能发生的。自吕娴接管军务以后，整肃一清，这种风气，早不见了。
公平，公正的氛围何其难呐，要维护不容易。
吕营除了吕布是特殊的，众将都知道他的毛病，因此也从不以军法苛待他，他毕竟是主公，也是凌驾于这之上的，然而便是吕布本人，也从不会打人出气，一则是他这人，虽然脾气也不好，喜欢抱怨，但不至于打人撒气，是个本性好的人，二则是，便是他要打人，吕娴只怕私底下也得说他，罚他抄书。
所以张飞这个习惯，真的就是刘备纵出来的。
现在势微，无妨，小节罢了。将来刘备若成势，兵者不满无所谓，将者不满，轻者离去，重者叛。
不满生，怨尤生，所谓仁德底下藏着很多很多的东西，都不为人所知的。
还不如吕营公平公正。
刘备只讲道义仁德，却不讲公正公平。这种东西模糊了很多东西。甚至你都不能说他不好，因为道德的高地，不具有还击他的谴责性。
可是陈登却觉得，很多东西被掩盖下，也许会慢慢发酵，出现很多不可预知的内部的问题。以前他是没有对比起吕营，现在一对比，其实发现，吕营里面的东西更为难得，尊重每一个人，尽量的公平公正。至少是在追求这公平公正的。比如考试录人才的方式，虽然一直饱受名门人士的争议，然而，它的确是相对公平的东西了。吕营从不怎么讲仁义道德，当然了，吕布这名声，也讲不起来，注定是占不到什么道德仁义的高地了。
可是，虚怀若谷的公平公正，甚至对女子也一视同仁的录用，这种气度，谁又能做得到？！
陈登一直觉得，人类的智商都是相似的，这样的科考方式，至少对底层的百姓是一个引导。很多不学习的人，也许为了专科专项录用的人才，便用心去学去考，他们更功利些，是为了学一技傍身，以后寻个铁饭碗，好好工作，过自己的小日子。可是这样的人，真的笨吗？！未必。他们只是不像世家子那样一生去追寻高深的学问，大道，仁义道德。
他们的首要问题就是吃饭。仓癝足而知礼节。
当这样的人多了呢，看着都不是什么名人名士，可是这样的人如谷里的水一样，越蓄越多，越来越多，这样的支持者多了的时候，吕布其实势反而更大。
因为他们都会维护能给他们机会的人。
这一点，多难得？！
一旦离开徐州，离的远了，反而脑子都变清晰了，当人从一种偏执里走出来，就会看到更理智，更高更大的东西。看着微不足道，但以小见大，见微知著。陈登甚至知道，将来，这会发展成什么样子。
他发现，他想要追随徐州的步伐，还需要时间，陈登甚至更知道自己的不足。不知不觉，他需要奋力追随，才能追得上徐州的脚步，不然难免会被甩在身后，跟不上思路。
这种危机感，还挺新鲜的。
陈登往广陵城外看了一眼，春风又绿江南岸。等开了春，新粮种播种下去，徐州又是另一种局面吧？！
若无待遇，留得住谁？若无前程，又有谁来奔？！
而且还有公平与重视的问题。
看重关张二将，就已经对其它将者失了公平，少了重视，人少时，问题不大，人多时，必有心怀不满，有反骨之辈。奔去还算轻的，怕就怕里面有争权夺利，嫉才妒能，开始搞事情。而刘备又一向仁德，为了展示胸怀，小毛病不揪，大毛病不管的……
陈登以前是不想这一层面，只是如今，他心态变了，与徐州内部管理层一对比，刘备其实以后的问题会很大。
比如张飞这个人吧，喝醉了酒就要打兵士出气，这样的事，在吕营是不可能发生的。自吕娴接管军务以后，整肃一清，这种风气，早不见了。
公平，公正的氛围何其难呐，要维护不容易。
吕营除了吕布是特殊的，众将都知道他的毛病，因此也从不以军法苛待他，他毕竟是主公，也是凌驾于这之上的，然而便是吕布本人，也从不会打人出气，一则是他这人，虽然脾气也不好，喜欢抱怨，但不至于打人撒气，是个本性好的人，二则是，便是他要打人，吕娴只怕私底下也得说他，罚他抄书。
所以张飞这个习惯，真的就是刘备纵出来的。
现在势微，无妨，小节罢了。将来刘备若成势，兵者不满无所谓，将者不满，轻者离去，重者叛。
不满生，怨尤生，所谓仁德底下藏着很多很多的东西，都不为人所知的。
还不如吕营公平公正。
刘备只讲道义仁德，却不讲公正公平。这种东西模糊了很多东西。甚至你都不能说他不好，因为道德的高地，不具有还击他的谴责性。
可是陈登却觉得，很多东西被掩盖下，也许会慢慢发酵，出现很多不可预知的内部的问题。以前他是没有对比起吕营，现在一对比，其实发现，吕营里面的东西更为难得，尊重每一个人，尽量的公平公正。至少是在追求这公平公正的。比如考试录人才的方式，虽然一直饱受名门人士的争议，然而，它的确是相对公平的东西了。吕营从不怎么讲仁义道德，当然了，吕布这名声，也讲不起来，注定是占不到什么道德仁义的高地了。
可是，虚怀若谷的公平公正，甚至对女子也一视同仁的录用，这种气度，谁又能做得到？！
陈登一直觉得，人类的智商都是相似的，这样的科考方式，至少对底层的百姓是一个引导。很多不学习的人，也许为了专科专项录用的人才，便用心去学去考，他们更功利些，是为了学一技傍身，以后寻个铁饭碗，好好工作，过自己的小日子。可是这样的人，真的笨吗？！未必。他们只是不像世家子那样一生去追寻高深的学问，大道，仁义道德。
他们的首要问题就是吃饭。仓癝足而知礼节。
当这样的人多了呢，看着都不是什么名人名士，可是这样的人如谷里的水一样，越蓄越多，越来越多，这样的支持者多了的时候，吕布其实势反而更大。
因为他们都会维护能给他们机会的人。
这一点，多难得？！
一旦离开徐州，离的远了，反而脑子都变清晰了，当人从一种偏执里走出来，就会看到更理智，更高更大的东西。看着微不足道，但以小见大，见微知著。陈登甚至知道，将来，这会发展成什么样子。
他发现，他想要追随徐州的步伐，还需要时间，陈登甚至更知道自己的不足。不知不觉，他需要奋力追随，才能追得上徐州的脚步，不然难免会被甩在身后，跟不上思路。
这种危机感，还挺新鲜的。
陈登往广陵城外看了一眼，春风又绿江南岸。等开了春，新粮种播种下去，徐州又是另一种局面吧？！