所以木成森并没有在老胡的记忆中添加任何经历和故事，只有一些最基本的生存技能。
在老胡改造完毕之后，直接将老胡之前的那些经历都告诉他，并让他学习了一些基本的技能以及对这个社会的认知。
木成森最终决定不干扰老胡对这个世界的看法，是因为他坚信人之初性本善。
他认为现在的小孩儿之所以从一生下来就表现出极强的占有欲和攻击性，这是因为他携带了祖先的艰难生存记忆，认为要想存活下来，必须尽最大的努力为自己争取到优势的生存资源。
在那个物质匮乏的年代，这只是一种生存的本能，无关善恶。
但是现在这个时代，物质比较充裕，大部分人已经摆脱了最基本的生存压力，但是因为我们身体里面还有祖先的竞争记忆，所以我们总是习惯性的想比身边的人过得更好。
这是一个最基本的遭遇黑熊的逻辑，自己过得不好没关系，只要身边的人比自己过得更不好，就会有种莫名的安全感，因为苦难和死亡会优先找到身边那些不如自己的人。
但是现在社会的发展趋势是，给这些人造成苦难和死亡的原因已经不再是艰难的生存环境，而是他们自身的一些问题，人们的思想势必会发生巨大的转变，幸福感就会从过得比别人好，转换到只要自己过得好。
当人们将关注点放在自己身上，而不是和他人对比的时候，人类就会最终回归到本性的善。
人们不再需要通过和同类竞争才能得到自己想要的生活时，他们就会变成一道道正道的光。
就是基于这个逻辑点，木成森将最基本的善恶观交换给了老胡，因为以老胡的强大，他不需要依靠欺凌弱小来过更好的生活，木成森希望他抱着能力越大责任越大的初衷，给龙国甚至是整个人类带来福音。
当然，也有一种可能，那就是木成森的观点是错误的，那样的话，当一个人强大到没有人可以对他造成威胁的时候，他如果不知收敛的恣意妄为，就有可能变成暴君。
在老胡改造完毕之后，直接将老胡之前的那些经历都告诉他，并让他学习了一些基本的技能以及对这个社会的认知。
木成森最终决定不干扰老胡对这个世界的看法，是因为他坚信人之初性本善。
他认为现在的小孩儿之所以从一生下来就表现出极强的占有欲和攻击性，这是因为他携带了祖先的艰难生存记忆，认为要想存活下来，必须尽最大的努力为自己争取到优势的生存资源。
在那个物质匮乏的年代，这只是一种生存的本能，无关善恶。
但是现在这个时代，物质比较充裕，大部分人已经摆脱了最基本的生存压力，但是因为我们身体里面还有祖先的竞争记忆，所以我们总是习惯性的想比身边的人过得更好。
这是一个最基本的遭遇黑熊的逻辑，自己过得不好没关系，只要身边的人比自己过得更不好，就会有种莫名的安全感，因为苦难和死亡会优先找到身边那些不如自己的人。
但是现在社会的发展趋势是，给这些人造成苦难和死亡的原因已经不再是艰难的生存环境，而是他们自身的一些问题，人们的思想势必会发生巨大的转变，幸福感就会从过得比别人好，转换到只要自己过得好。
当人们将关注点放在自己身上，而不是和他人对比的时候，人类就会最终回归到本性的善。
人们不再需要通过和同类竞争才能得到自己想要的生活时，他们就会变成一道道正道的光。
就是基于这个逻辑点，木成森将最基本的善恶观交换给了老胡，因为以老胡的强大，他不需要依靠欺凌弱小来过更好的生活，木成森希望他抱着能力越大责任越大的初衷，给龙国甚至是整个人类带来福音。
当然，也有一种可能，那就是木成森的观点是错误的，那样的话，当一个人强大到没有人可以对他造成威胁的时候，他如果不知收敛的恣意妄为，就有可能变成暴君。