金星谷与世长辞后，师弟赵达观接任恒山派掌门，他没遵循师兄遗愿巧取豪夺杨洛所藏“天雷神诀”，引起众多师侄与师弟不满，不到半年时间见灵谷内就发生“桃花变”，金星谷的五名大弟子与另外几位师叔联合起来，在恒山桃花开得最盛之时发动“门变”，把时任恒山掌门的赵达观一家控制起来，威迫他继承金星谷遗志，不料赵达观宁死不屈，以巫独为首的一帮人便只将他们囚禁起来，而后赵达观携家人逃下恒山，巫独生怕师叔赵达观将天雷心法的秘密外传，便派人追杀，最终赵氏一门十六口人，十五口人被杀，只余赵乐业一根独苗。
赵乐业的叙述到此为止，至于后来巫独是如何劫夺了杨家的天雷神诀，他并不知情。
杨天意在此之前，对家传的“雷神诀”已有不少认识，此时再听赵乐业一番讲述，了解得更加多了，心下寻思“我家祖藏的天雷神诀，原来源自于刀仙智慧道人，可为什么杨家祖先不练，只是当宝贝供奉起来？爹爹与二叔更是奇怪，干脆连其来历名称也搞不清楚？这到底是怎么回事？”
范翠翠问赵乐业怎么那么大胆，敢于恒山现身，赵乐业道，一来恒山是他自小生长的地方，对其有着很深的情怀，二来他的好友冯先生在此地修建了云宫，他受邀不过前来小住，顺道缅怀师祖先人。时隔多年重临北岳，未料得冯先生外出，他无聊之中寻思找些乐子打发时光，便稍稍易容改装，扮成说书先生形像在悬空寺上讲故道传，宣传恒山派的奸恶，不料仍被恒山派的人发现，派了二师兄“活阎王”阎轨来杀他。
范翠翠聚精会神听着，突然问了一句“十余天前，汴梁东十余里地龙岗镇发生的事，赵先生你有没有参与？”
赵乐业猛然一呆，过了一会说道“你说的是恒山派掌门师兄巫独被围攻偷袭之事罢？不错，那正是我组织策划，你们俩怎么知道这事？”说完双眼盯着二人。
杨天意连忙道“赵先生不必紧张，我们俩当时只是恰巧在附近观看到这场惨烈的拼杀而已，那些打抱不平的黑衣人说是受赵掌门的儿子所托，眼下跟你所说一相对照，我们便有了这一问，实无他意。”
赵乐业长长叹了口气，说道“我为猎杀仇人大师兄巫独筹划了将近三年时光，自以为万无一失，却那里想得到巫师兄已然练成了天雷心法，功力大大增长，远超出意料之外，那一晚，他将我和几十个朋友打得一败涂地，死伤过半，我……我实是对不起那些死伤的兄弟啊。”说完两眼通红，脸上哀伤之情浓郁。
杨天意安慰说，上天还未收巫独，那是因为他气数未尽，逆天行事必然会失败。范翠翠也道，巫独天时地利人和，若想扳倒他，眼下并不是好时机，须得耐心等待。赵乐业道“今日见识到二师兄的身手，我已彻彻底底放弃了报仇的打算，敌我双方实力差距巨大，阎师兄说得不错，我老儿还不如躲起来享几年清福来得实际。”
范翠翠问“难道血海深仇便不报了？”
赵乐业默默点头。不是他不想替父母兄弟报仇，实在是敌人太过强大，有些事，不是努力奋斗靠主观意志便可达到目的。
吃过晚饭，三人回到云宫前楼舍身阁，赵乐业拉杨天意谈论音律，范翠翠于乐理音律所知也是甚多，在旁仔细倾听，并且在宫内找了一把琵琶，自顾自地弹唱起来，赵乐业与杨天意说着说着，都不自禁停下来，听她唱那动人小曲，美妙琴音。
此时正当日落之时，瑰丽的晚霞辉映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已，最后一缕阳光射在范翠翠白玉凝脂脸上，七彩光芒笼罩，犹如仙女一般。
云宫对着的深谷名叫金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，蔼蔼暮色中，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹碧天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋初，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。
举目远眺，隐隐可金龙峡内悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁“，此间主人冯先生取阁楼名为”云宫”，为的便是与云阁遥相呼应。金龙峡古栈道位于唐峪河金龙峡口处，恒山天峰岭与翠屏山的峡谷间峭壁上。
古栈道开凿于北魏时期，是南北交通要道。
古人沿峡东崖绝壁间凿崖插木，飞架栈道。建有一座连接东恒山松西的高空飞桥，合称云阁虹桥，是恒山十八景之一。
舍身阁旁生长有四株松树，积雪压枝，弯而不屈，形状奇特，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。范翠翠自弹自唱，数曲既罢，转头看风景。正自出神，赵乐业道“这四株形状奇特的古松生长于唐代，当地人称之为‘四大夫松’”范翠翠转过头道“四大夫松？难道是唐皇赐的称呼？”她听得“四大夫松”，想起极乐圣地里头的“翠根”松树，脸色刷地一下红了。
远处的彩霞染红了半边天，范翠翠美如白玉的脸上的红晕比彩霞更艳更美，映红了杨天意的脸膛。
“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。神兮安在哉？永康我王国。”
赵乐业面向双峰对峙的磁窑口，大声吟唱。
晚霞，白雪，奇松，杨天意面对北国如此壮丽美景，忍不住长长吐一口气，吐尽胸中污浊，瞬时胸中一片坦荡。
范翠翠拉着赵乐业的衣袖道“赵先生，你别尽只记得念古诗，我们被困在云宫里，无处可去，闷得很，快给我们讲讲恒山的故事罢。”赵乐业呵呵笑道“好，好，那我先说八仙过海中张果老的故事。”
相传八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的，在恒山留下了大量的仙踪遗迹和神话传说。《太平广记》中记载张果老“常乘一白驴，日行数万里，则重叠之，其厚如纸，置於巾箱中，乘则以水巽之，还成驴矣“。唐玄宗召见，演示仙家变幻之术，不可穷纪。玄宗誉为“迹先高尚，心入妙冥“，赐号“通玄先生“，后归，终老恒山。
赵乐业的叙述到此为止，至于后来巫独是如何劫夺了杨家的天雷神诀，他并不知情。
杨天意在此之前，对家传的“雷神诀”已有不少认识，此时再听赵乐业一番讲述，了解得更加多了，心下寻思“我家祖藏的天雷神诀，原来源自于刀仙智慧道人，可为什么杨家祖先不练，只是当宝贝供奉起来？爹爹与二叔更是奇怪，干脆连其来历名称也搞不清楚？这到底是怎么回事？”
范翠翠问赵乐业怎么那么大胆，敢于恒山现身，赵乐业道，一来恒山是他自小生长的地方，对其有着很深的情怀，二来他的好友冯先生在此地修建了云宫，他受邀不过前来小住，顺道缅怀师祖先人。时隔多年重临北岳，未料得冯先生外出，他无聊之中寻思找些乐子打发时光，便稍稍易容改装，扮成说书先生形像在悬空寺上讲故道传，宣传恒山派的奸恶，不料仍被恒山派的人发现，派了二师兄“活阎王”阎轨来杀他。
范翠翠聚精会神听着，突然问了一句“十余天前，汴梁东十余里地龙岗镇发生的事，赵先生你有没有参与？”
赵乐业猛然一呆，过了一会说道“你说的是恒山派掌门师兄巫独被围攻偷袭之事罢？不错，那正是我组织策划，你们俩怎么知道这事？”说完双眼盯着二人。
杨天意连忙道“赵先生不必紧张，我们俩当时只是恰巧在附近观看到这场惨烈的拼杀而已，那些打抱不平的黑衣人说是受赵掌门的儿子所托，眼下跟你所说一相对照，我们便有了这一问，实无他意。”
赵乐业长长叹了口气，说道“我为猎杀仇人大师兄巫独筹划了将近三年时光，自以为万无一失，却那里想得到巫师兄已然练成了天雷心法，功力大大增长，远超出意料之外，那一晚，他将我和几十个朋友打得一败涂地，死伤过半，我……我实是对不起那些死伤的兄弟啊。”说完两眼通红，脸上哀伤之情浓郁。
杨天意安慰说，上天还未收巫独，那是因为他气数未尽，逆天行事必然会失败。范翠翠也道，巫独天时地利人和，若想扳倒他，眼下并不是好时机，须得耐心等待。赵乐业道“今日见识到二师兄的身手，我已彻彻底底放弃了报仇的打算，敌我双方实力差距巨大，阎师兄说得不错，我老儿还不如躲起来享几年清福来得实际。”
范翠翠问“难道血海深仇便不报了？”
赵乐业默默点头。不是他不想替父母兄弟报仇，实在是敌人太过强大，有些事，不是努力奋斗靠主观意志便可达到目的。
吃过晚饭，三人回到云宫前楼舍身阁，赵乐业拉杨天意谈论音律，范翠翠于乐理音律所知也是甚多，在旁仔细倾听，并且在宫内找了一把琵琶，自顾自地弹唱起来，赵乐业与杨天意说着说着，都不自禁停下来，听她唱那动人小曲，美妙琴音。
此时正当日落之时，瑰丽的晚霞辉映着诡奇万状的险峰怪石，奇光异景，色彩缤纷，令人赞叹不已，最后一缕阳光射在范翠翠白玉凝脂脸上，七彩光芒笼罩，犹如仙女一般。
云宫对着的深谷名叫金龙峡，居于天峰岭和翠屏峰之间，蔼蔼暮色中，峡谷幽深，峭壁侧立，石夹碧天，最窄处不足三丈。这里是古往今来的绝塞天险，交通要冲。北魏时，道武帝发兵数万人，在这里劈山凿道，作为进退中原的门户。宋初，杨业父子在这里以险据守，抵抗外族的侵入。
举目远眺，隐隐可金龙峡内悬崖中腰有古栈道盘绕，名为“云阁“，此间主人冯先生取阁楼名为”云宫”，为的便是与云阁遥相呼应。金龙峡古栈道位于唐峪河金龙峡口处，恒山天峰岭与翠屏山的峡谷间峭壁上。
古栈道开凿于北魏时期，是南北交通要道。
古人沿峡东崖绝壁间凿崖插木，飞架栈道。建有一座连接东恒山松西的高空飞桥，合称云阁虹桥，是恒山十八景之一。
舍身阁旁生长有四株松树，积雪压枝，弯而不屈，形状奇特，根部悬于石外，紧抓岩石，傲然挺立，气势不凡，别具风格。范翠翠自弹自唱，数曲既罢，转头看风景。正自出神，赵乐业道“这四株形状奇特的古松生长于唐代，当地人称之为‘四大夫松’”范翠翠转过头道“四大夫松？难道是唐皇赐的称呼？”她听得“四大夫松”，想起极乐圣地里头的“翠根”松树，脸色刷地一下红了。
远处的彩霞染红了半边天，范翠翠美如白玉的脸上的红晕比彩霞更艳更美，映红了杨天意的脸膛。
“天地有五岳，恒岳居其北。岩峦叠万重，诡怪浩难测。人来不敢入，祠宇白日黑。有时起霖雨，一洒天地德。神兮安在哉？永康我王国。”
赵乐业面向双峰对峙的磁窑口，大声吟唱。
晚霞，白雪，奇松，杨天意面对北国如此壮丽美景，忍不住长长吐一口气，吐尽胸中污浊，瞬时胸中一片坦荡。
范翠翠拉着赵乐业的衣袖道“赵先生，你别尽只记得念古诗，我们被困在云宫里，无处可去，闷得很，快给我们讲讲恒山的故事罢。”赵乐业呵呵笑道“好，好，那我先说八仙过海中张果老的故事。”
相传八洞神仙之一的张果老就是在恒山隐居潜修的，在恒山留下了大量的仙踪遗迹和神话传说。《太平广记》中记载张果老“常乘一白驴，日行数万里，则重叠之，其厚如纸，置於巾箱中，乘则以水巽之，还成驴矣“。唐玄宗召见，演示仙家变幻之术，不可穷纪。玄宗誉为“迹先高尚，心入妙冥“，赐号“通玄先生“，后归，终老恒山。