虽说前世的事前世就该了了，但是谁让另一方是寿命长的妖呢，凡人的几世在她们眼里不过是弹指一挥。
虽然元霜不明白为什么受了恩情就要以身相许，她不理解但尊重。
就算结局有好有坏，都是自己个人的选择，只要不后悔就行。
像白素贞和许仙，在两人升仙之后再在一起结局肯定是比原来好的，但是天长地久以后的事情谁又能知道呢？或许刚开始浓情蜜意，可时间长了谁知道会不会相看两相厌呢？
许仙现在也已经五十多了，如他曾经的志向一样，成了个医术高深，声名远扬的好大夫。
在他五十岁以前都在四方游医，遇见了许多疑难杂症，不断丰富自己的见闻，精进自己的医术，等到觉得自己老了，走不动了才回到了苏州老家，在姐姐姐夫的帮衬下重新将保安堂开了起来，继续治病救人。
时间过得太快了，姐姐姐夫也老了，他们的女儿李碧莲和武状元戚宝山喜结连理，姐姐姐夫连孙辈都有好几个了，三世同堂，惹人艳羡。
但是许仙觉得虽然他这后半生孑然一身，但是很充实很满足，就算这几十年没有娘子相伴左右，但他们还有无数的几十年会共同度过！无论再苦再难，只要想到娘子在等着他，许仙就充满了动力。
元霜去地府找阎君问过了，许仙还有十年的阳寿，他这一世更是积累了无数功德，等他到了地府，直接就能升仙了，而且仙位还不会低。
白素贞在黎山也早已经成仙了，他们俩的缘分还未尽呢。
小青跟着白素贞去了黎山，也拜在了黎山老母门下，她可是一心修仙的，现在有这么好的机会她可不会放过，很快就会追上姐姐的步伐了！
无论是白素贞，许仙，小青，法海，还是李怀安，胭脂，他们每个人都在自己选择的道路上坚定地前行着。他们或许会遇到各种困难和挑战，但他们从未放弃过追求自己心中的目标，终能收获幸福和成就。
这些年东方大地上显露了越来越多的修仙天才，等到他们长成，天庭将会更加昌盛。
因为先前意识到西方的影响力太大了，瑶池圣母和玉帝商量后觉得不能让天庭的神仙太清闲了，既受了凡人的香火供奉，就该承担自己的职责，给每个神仙划了范围，不时下界去巡一巡，展现展现他们这些神仙的作用，降降魔除除妖，而不是成日安于现状，什么都不作为。
所以近年来人间的神迹越来越多，修仙者越来越多，以至于百姓都有些习惯了，对神仙也没那么敬畏了，看见神仙妖怪的飞来飞去甚至都不那么惊讶了，接受良好。
东方一片欣欣向荣，而西方此时也慢慢稳定下来了，因为观自在菩萨回归了灵山。她联合了以前阐教来的燃灯古佛，惧留孙等人，用强硬的实力夺取了灵山的控制权。
文殊和普贤两位菩萨虽然不满因她算计如来佛祖，导致现在西方气运凋零，但到底以前同在元始天尊座下，在这种时候也不得不支持她，佛门需要再次有个领头人了。
就这样观音坐上了佛祖的位置，将灵山一步一步地稳固了下来。
但就在她想收复东方的信仰的时候，才发现整个东方的佛寺已经名存实亡了。
东方那些神仙吃饱撑的做了太多事情，甚至神仙的神秘感都没了，百姓对于神仙下凡已经司空见惯，再想让东方的人信仰佛教，实在是难上加难！
观音想不通，东方的神仙都疯了吗？神仙之所以是神仙，就是因为他们高高在上，让凡间的人敬畏，憧憬，他们才能收获信仰，如果百姓对神仙都习以为常了，觉得跟一般人没什么区别，又怎么会信仰他们呢？
其实这反而是元霜想看到的结果，人们如果将什么都寄托于神仙，那一旦有一天这个寄托倒了，就像如来倒了一样，信徒都陷入了慌乱茫然，不知所措，然后就会发生暴动，整个社会就会变得不安定了。
这其实并不是一种好现象，特别是元霜知道宋朝以后将会渐渐进入末法时代，世间灵气消退，真正信仰并修行的人越来越少，人们要习惯用自己的力量处理事情，而不是寄希望于虚无缥缈的神仙。
元霜不知道这样发展下去会怎么样，但至少人们不再信仰神仙，就不会因为以后仙佛的消失而陷入混乱了。
虽然元霜不明白为什么受了恩情就要以身相许，她不理解但尊重。
就算结局有好有坏，都是自己个人的选择，只要不后悔就行。
像白素贞和许仙，在两人升仙之后再在一起结局肯定是比原来好的，但是天长地久以后的事情谁又能知道呢？或许刚开始浓情蜜意，可时间长了谁知道会不会相看两相厌呢？
许仙现在也已经五十多了，如他曾经的志向一样，成了个医术高深，声名远扬的好大夫。
在他五十岁以前都在四方游医，遇见了许多疑难杂症，不断丰富自己的见闻，精进自己的医术，等到觉得自己老了，走不动了才回到了苏州老家，在姐姐姐夫的帮衬下重新将保安堂开了起来，继续治病救人。
时间过得太快了，姐姐姐夫也老了，他们的女儿李碧莲和武状元戚宝山喜结连理，姐姐姐夫连孙辈都有好几个了，三世同堂，惹人艳羡。
但是许仙觉得虽然他这后半生孑然一身，但是很充实很满足，就算这几十年没有娘子相伴左右，但他们还有无数的几十年会共同度过！无论再苦再难，只要想到娘子在等着他，许仙就充满了动力。
元霜去地府找阎君问过了，许仙还有十年的阳寿，他这一世更是积累了无数功德，等他到了地府，直接就能升仙了，而且仙位还不会低。
白素贞在黎山也早已经成仙了，他们俩的缘分还未尽呢。
小青跟着白素贞去了黎山，也拜在了黎山老母门下，她可是一心修仙的，现在有这么好的机会她可不会放过，很快就会追上姐姐的步伐了！
无论是白素贞，许仙，小青，法海，还是李怀安，胭脂，他们每个人都在自己选择的道路上坚定地前行着。他们或许会遇到各种困难和挑战，但他们从未放弃过追求自己心中的目标，终能收获幸福和成就。
这些年东方大地上显露了越来越多的修仙天才，等到他们长成，天庭将会更加昌盛。
因为先前意识到西方的影响力太大了，瑶池圣母和玉帝商量后觉得不能让天庭的神仙太清闲了，既受了凡人的香火供奉，就该承担自己的职责，给每个神仙划了范围，不时下界去巡一巡，展现展现他们这些神仙的作用，降降魔除除妖，而不是成日安于现状，什么都不作为。
所以近年来人间的神迹越来越多，修仙者越来越多，以至于百姓都有些习惯了，对神仙也没那么敬畏了，看见神仙妖怪的飞来飞去甚至都不那么惊讶了，接受良好。
东方一片欣欣向荣，而西方此时也慢慢稳定下来了，因为观自在菩萨回归了灵山。她联合了以前阐教来的燃灯古佛，惧留孙等人，用强硬的实力夺取了灵山的控制权。
文殊和普贤两位菩萨虽然不满因她算计如来佛祖，导致现在西方气运凋零，但到底以前同在元始天尊座下，在这种时候也不得不支持她，佛门需要再次有个领头人了。
就这样观音坐上了佛祖的位置，将灵山一步一步地稳固了下来。
但就在她想收复东方的信仰的时候，才发现整个东方的佛寺已经名存实亡了。
东方那些神仙吃饱撑的做了太多事情，甚至神仙的神秘感都没了，百姓对于神仙下凡已经司空见惯，再想让东方的人信仰佛教，实在是难上加难！
观音想不通，东方的神仙都疯了吗？神仙之所以是神仙，就是因为他们高高在上，让凡间的人敬畏，憧憬，他们才能收获信仰，如果百姓对神仙都习以为常了，觉得跟一般人没什么区别，又怎么会信仰他们呢？
其实这反而是元霜想看到的结果，人们如果将什么都寄托于神仙，那一旦有一天这个寄托倒了，就像如来倒了一样，信徒都陷入了慌乱茫然，不知所措，然后就会发生暴动，整个社会就会变得不安定了。
这其实并不是一种好现象，特别是元霜知道宋朝以后将会渐渐进入末法时代，世间灵气消退，真正信仰并修行的人越来越少，人们要习惯用自己的力量处理事情，而不是寄希望于虚无缥缈的神仙。
元霜不知道这样发展下去会怎么样，但至少人们不再信仰神仙，就不会因为以后仙佛的消失而陷入混乱了。