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春叶，一个和春天有关的名字。这种纸散的叶用F装饰星合，贴于廊橹的檬头飞部，能将年味打扮得五颜六色、彩旗带猎。
春节临近，通渭县城从西关到广场的马路两边，摆满了各类年货，瓜果菜蔬、糖朵烟酒、春联福字，每一个摊位都呈现着类似的喜庆。数公里的马路市场，只有过年前才准许出现。这一幕，与国各地大同小异。对联阵列里，还出售一种类似纸幡的商品，它是属于通渭人的独特“年货”，举世难寻。它的名字叫春叶。
春叶，一个和春天有关的名字。这种纸做的叶子用于装饰屋舍，贴于廊檐的椽头飞部，能将年味打扮得五颜六色、彩旗猎猎。
春叶，更像是严酷冬日里椽头飞部长出来的“叶子”，迎风招展，预示春天即将来临。春叶，又名春缨，也叫风钱。春缨的意思，大致是指春叶贴在房屋的檬头飞部，像古代冠带一样。叫风钱，更好理解，春叶的样子由钱串图形组成，寓意春天紫气东来，天降钱币，新的一年前程似锦。
通滑街头出售对联的摊贩，大都摆卖春叶，但摊贩们的产品，基本都出自西关刘天族人之手。西关刘氏制作春叶年代久远，尤以刘胜余最为出名。
春节前夕绵延数公里的马路年货市场，属于刘氏一族人的摊位只有三个，相连摆放在县城广场边沿。刘胜余的摊位被阻挡在大型广告牌后面，最不起眼，“这地方比别人少卖半货”，刘胜余的儿子难掩抱怨。
农历腊月二十九日，已近年根儿。最后的货摊上，摊主销售年货的热情陆着客流的减少而渐散去。刘胜余的摊位上，春叶已基本售罄，还有大量春联和门神或挂或铺在推位。冬天的太阳落山早，不及五点半，用光已做好了埋没于城外山市的打算，科晖脉，微风吹过，寒京起。一位城里人装扮的网客走近划胜余的摊位，“要些春叶。”这个小的可以安给你，大点的只制这点不卖了。”来客一听有点不能烦，“这么破烦，别处买去。”
他耐心地对待猴年的最后位顾客。品评不断。他购买的数量不多.又一位衣衫槛楼的农民来到刘胜身但选购的时间很长。条的排位前，他对春叶指指点，向了刘胜余侄子们的摊位。刘胜余和妻子、儿子。
博胞将近。那位穿着破旧的老年农民手班摔着一省春时，离开了县城的广场显然，过去的一年，他没有停止奔波，不论敌人好坏，走在年关岁尾的人间，手中的那一捧春叶包含了他对未来的希望。任何时候，只有对末来充满希望，生命才能更好前行。
通渭春叶，独一无二。与春叶一道配套的还有遮面。遮面比春叶大，般贴在门帽上，有的人家还会贴在灶神和天神神堂之上。春叶、遮面与窗花一-样，都属于剪纸作品，但剪纸是用剪刀剪出来的，而春叶、遮面则是用纸凿打刻而成的。在陇中，祭奠亡灵所用的纸钱，就是用半圆型纸凿两两对应形成圆形花纹打刻出来的。春叶、遮面的打刻过程与打刻纸钱模一样，只是所用纸凿种类更多、花型更广、体型更精巧。
以窗花、纸火为代表的陇中剪纸作品，凡遇喜庆的婚嫁或是祭奠的丧葬场面，都被大量应用，表达悲喜情感，但春叶、遮面只能在过年的时候贴。与春叶纳福迎春的寓意不同，遮面相传是人们在敬神祭祖时，为防止有人“冲撞”神灵或祖先而挂的布块或纸块，后来演变成了人们期盼吉祥、健康、丰收的节日装饰物。
春叶、遮面的历史难有确切考据，据说是在清朝乾隆年间，由河南客商传人马营镇，随后融合当地民俗文化和审美情趣，形成自身特色，进而兴盛县城乡。
种传说:“宋朝，一位通渭学子进京赶考不第，关于春叶，落魄而回。通渭还有男他根据京城见闻，用纸仿制钱币，做成钱串，考生把春叶贴于屋檐，寓意自己线形成春叶，一个小春叶刚好串成28两银子。身富贵不缺钱。”
”安化是自牧记述风俗人物的作品《梦梁录》中，关于立春，他写道“雷市以花装栏。坐乘小春牛，及春幅、春胜，各相献遗与贵家宅会，示丰除之兆。幸臣以下，皆喝金银憾胜悬于模头上，人朝称贺。”
“以春幡示丰稔之兆”，似与通渭过年张贴春叶、遮面十分相像。通渭马营至今流传着这样的民谚:“春叶稠，麦德多”，寓意新年张贴春斗，来年小麦丰收。
由此可以推断，通清春叶“河南客商传人说”更为有力可信。目前论定中国剪纸起源于汉，代表与期“中国”的中原地区，必然是剪纸文化的发源地。春叶作为剪纸的变种，春幡的变种，融人当地人民的生活爱好和审美意趣而自成体系臣化于通洞，是十有八九的事。
每年腊月十，中国农历进人小年，从这一一天起.中国人基本已经开自过年模式，从这天起，刘胜余的春叶、遮面销售也正式登场，短用时间取得的成来，是他和家人年的劳作。
每年一进人六月，遮面，一刀纸一百张，刘胜余就要早早购进上好的宣纸，筹划做春叶、对折切割，先切出遮面的用纸。“切的时候必须一次各个艺人可以根据自我认识和创作并无定律，协调是现立长家的收心快想还有艺人的春叶、遮面的大小，开知以供顾客选择。春叶、遮面时，会分别做12张为单位各自装订，做出大中小三种板式，12张是宣纸洇染渗透的极限，切好的纸张以形成废品。刘胜余说，“过去装订超过12张，春叶、遮面有可能调不透开都用纸钉，现在用订书机，快多了。”
我订好的纸张，进人下道工序:打刻。打刻环节是春叶制作的关键工序，图家、花纹，式样，都在这个环节定型。遮面图案中心多以牡丹、尚花为主，边沿饰以石榴、佛手，仙桃和梅花、贯钱等纹样。遮面构图有菱形组合式、散点组合式、左右对称直立式、上下左右曲直对比混合武四种。对称是中国文化庄重典雅风格在各类艺术形式中的价值取向，遮面概莫能外。结合主休图案，遮面往往还要配上福禄寿喜、吉祥如意、春色满园等寓意古祥的词汇，有的一个遮面内设计组四字成语，有的一个遮面内只放一个大大的祝福字。字与化纹的比例程度、协调程度，直接体现艺人的匠艺水淮。相比遮面，春叶构图相对简单，通常在上部刻出钱单和编带，中部刻福禄寿喜吉祥语言中的任意字，字体上下套刻杏花瓣;下部刻倒挂的麦穗，祈愿庄稼丰收。大春叶由五如意云的纹路。那分组成，在小表叶的基础上，下上下部之间又多加了上有佛手、下有刻出来，形成钱空造型。春叶、遮面的所有图案，靠艺人用木槌般击纸凿，一刀按刀打容易让纹样连接那位断裂、每一刀用力不能过猛，也不能过轻，用力猛了种纹路、字样的纸角都有总共接近20多种“在形态名异的形快。宽的。市的、国的。方的用力轻了纸张打刻不透，无法钱空。对付各扁的，粗.....
刘胜余余和儿子。妻子植接一租打T刻完总共十数刀宜纸的春叶，时间已经进人了十月。工序终于进人到了因染环节。“现在买颜料十分方便，以前没有现成的颜料，只能自己勾兑。草灰、鸡蛋清，都曾是勾兑颜料的基础色。”
洇染工序和打刻工序样，凭经验取胜。刘胜余的春叶、遮面洇染配色以大红大紫的艳丽色调为主，突出色彩耀眼、色差对比。“花心黄白相间，然后配以绿蕊、紧跟着上红色、然后配黄色，再上大红，最后天蓝色。主要是花型要分明，套色要分明。”刘胜余对最关键的花朵洇染总结出了便于操作的经验。五颜六色的颜料，首先用毛笔蘸足点洇，然后必须要用手指头摁压加剧颜料下渗。毛笔点洇，手指压渗，轻重缓急之间，耍的是经验练就的诀窍。“天天压渗颜料，手指头会发疼。”
有些色彩复杂的遮面，需要多遍洇染才能完成，必须“染好一种颜色挂在一边晾干了，再上另种颜色，流水线式染。”
白色是宣纸的本色，在春叶，遮面的调染串联切割其他鲜亮色彩的关键色泽。恰到好处的留白，于厚重、强烈中保留了一丝素雅、清闲，艳丽又不失明快。
春叶，一个和春天有关的名字。这种纸散的叶用F装饰星合，贴于廊橹的檬头飞部，能将年味打扮得五颜六色、彩旗带猎。
春节临近，通渭县城从西关到广场的马路两边，摆满了各类年货，瓜果菜蔬、糖朵烟酒、春联福字，每一个摊位都呈现着类似的喜庆。数公里的马路市场，只有过年前才准许出现。这一幕，与国各地大同小异。对联阵列里，还出售一种类似纸幡的商品，它是属于通渭人的独特“年货”，举世难寻。它的名字叫春叶。
春叶，一个和春天有关的名字。这种纸做的叶子用于装饰屋舍，贴于廊檐的椽头飞部，能将年味打扮得五颜六色、彩旗猎猎。
春叶，更像是严酷冬日里椽头飞部长出来的“叶子”，迎风招展，预示春天即将来临。春叶，又名春缨，也叫风钱。春缨的意思，大致是指春叶贴在房屋的檬头飞部，像古代冠带一样。叫风钱，更好理解，春叶的样子由钱串图形组成，寓意春天紫气东来，天降钱币，新的一年前程似锦。
通滑街头出售对联的摊贩，大都摆卖春叶，但摊贩们的产品，基本都出自西关刘天族人之手。西关刘氏制作春叶年代久远，尤以刘胜余最为出名。
春节前夕绵延数公里的马路年货市场，属于刘氏一族人的摊位只有三个，相连摆放在县城广场边沿。刘胜余的摊位被阻挡在大型广告牌后面，最不起眼，“这地方比别人少卖半货”，刘胜余的儿子难掩抱怨。
农历腊月二十九日，已近年根儿。最后的货摊上，摊主销售年货的热情陆着客流的减少而渐散去。刘胜余的摊位上，春叶已基本售罄，还有大量春联和门神或挂或铺在推位。冬天的太阳落山早，不及五点半，用光已做好了埋没于城外山市的打算，科晖脉，微风吹过，寒京起。一位城里人装扮的网客走近划胜余的摊位，“要些春叶。”这个小的可以安给你，大点的只制这点不卖了。”来客一听有点不能烦，“这么破烦，别处买去。”
他耐心地对待猴年的最后位顾客。品评不断。他购买的数量不多.又一位衣衫槛楼的农民来到刘胜身但选购的时间很长。条的排位前，他对春叶指指点，向了刘胜余侄子们的摊位。刘胜余和妻子、儿子。
博胞将近。那位穿着破旧的老年农民手班摔着一省春时，离开了县城的广场显然，过去的一年，他没有停止奔波，不论敌人好坏，走在年关岁尾的人间，手中的那一捧春叶包含了他对未来的希望。任何时候，只有对末来充满希望，生命才能更好前行。
通渭春叶，独一无二。与春叶一道配套的还有遮面。遮面比春叶大，般贴在门帽上，有的人家还会贴在灶神和天神神堂之上。春叶、遮面与窗花一-样，都属于剪纸作品，但剪纸是用剪刀剪出来的，而春叶、遮面则是用纸凿打刻而成的。在陇中，祭奠亡灵所用的纸钱，就是用半圆型纸凿两两对应形成圆形花纹打刻出来的。春叶、遮面的打刻过程与打刻纸钱模一样，只是所用纸凿种类更多、花型更广、体型更精巧。
以窗花、纸火为代表的陇中剪纸作品，凡遇喜庆的婚嫁或是祭奠的丧葬场面，都被大量应用，表达悲喜情感，但春叶、遮面只能在过年的时候贴。与春叶纳福迎春的寓意不同，遮面相传是人们在敬神祭祖时，为防止有人“冲撞”神灵或祖先而挂的布块或纸块，后来演变成了人们期盼吉祥、健康、丰收的节日装饰物。
春叶、遮面的历史难有确切考据，据说是在清朝乾隆年间，由河南客商传人马营镇，随后融合当地民俗文化和审美情趣，形成自身特色，进而兴盛县城乡。
种传说:“宋朝，一位通渭学子进京赶考不第，关于春叶，落魄而回。通渭还有男他根据京城见闻，用纸仿制钱币，做成钱串，考生把春叶贴于屋檐，寓意自己线形成春叶，一个小春叶刚好串成28两银子。身富贵不缺钱。”
”安化是自牧记述风俗人物的作品《梦梁录》中，关于立春，他写道“雷市以花装栏。坐乘小春牛，及春幅、春胜，各相献遗与贵家宅会，示丰除之兆。幸臣以下，皆喝金银憾胜悬于模头上，人朝称贺。”
“以春幡示丰稔之兆”，似与通渭过年张贴春叶、遮面十分相像。通渭马营至今流传着这样的民谚:“春叶稠，麦德多”，寓意新年张贴春斗，来年小麦丰收。
由此可以推断，通清春叶“河南客商传人说”更为有力可信。目前论定中国剪纸起源于汉，代表与期“中国”的中原地区，必然是剪纸文化的发源地。春叶作为剪纸的变种，春幡的变种，融人当地人民的生活爱好和审美意趣而自成体系臣化于通洞，是十有八九的事。
每年腊月十，中国农历进人小年，从这一一天起.中国人基本已经开自过年模式，从这天起，刘胜余的春叶、遮面销售也正式登场，短用时间取得的成来，是他和家人年的劳作。
每年一进人六月，遮面，一刀纸一百张，刘胜余就要早早购进上好的宣纸，筹划做春叶、对折切割，先切出遮面的用纸。“切的时候必须一次各个艺人可以根据自我认识和创作并无定律，协调是现立长家的收心快想还有艺人的春叶、遮面的大小，开知以供顾客选择。春叶、遮面时，会分别做12张为单位各自装订，做出大中小三种板式，12张是宣纸洇染渗透的极限，切好的纸张以形成废品。刘胜余说，“过去装订超过12张，春叶、遮面有可能调不透开都用纸钉，现在用订书机，快多了。”
我订好的纸张，进人下道工序:打刻。打刻环节是春叶制作的关键工序，图家、花纹，式样，都在这个环节定型。遮面图案中心多以牡丹、尚花为主，边沿饰以石榴、佛手，仙桃和梅花、贯钱等纹样。遮面构图有菱形组合式、散点组合式、左右对称直立式、上下左右曲直对比混合武四种。对称是中国文化庄重典雅风格在各类艺术形式中的价值取向，遮面概莫能外。结合主休图案，遮面往往还要配上福禄寿喜、吉祥如意、春色满园等寓意古祥的词汇，有的一个遮面内设计组四字成语，有的一个遮面内只放一个大大的祝福字。字与化纹的比例程度、协调程度，直接体现艺人的匠艺水淮。相比遮面，春叶构图相对简单，通常在上部刻出钱单和编带，中部刻福禄寿喜吉祥语言中的任意字，字体上下套刻杏花瓣;下部刻倒挂的麦穗，祈愿庄稼丰收。大春叶由五如意云的纹路。那分组成，在小表叶的基础上，下上下部之间又多加了上有佛手、下有刻出来，形成钱空造型。春叶、遮面的所有图案，靠艺人用木槌般击纸凿，一刀按刀打容易让纹样连接那位断裂、每一刀用力不能过猛，也不能过轻，用力猛了种纹路、字样的纸角都有总共接近20多种“在形态名异的形快。宽的。市的、国的。方的用力轻了纸张打刻不透，无法钱空。对付各扁的，粗.....
刘胜余余和儿子。妻子植接一租打T刻完总共十数刀宜纸的春叶，时间已经进人了十月。工序终于进人到了因染环节。“现在买颜料十分方便，以前没有现成的颜料，只能自己勾兑。草灰、鸡蛋清，都曾是勾兑颜料的基础色。”
洇染工序和打刻工序样，凭经验取胜。刘胜余的春叶、遮面洇染配色以大红大紫的艳丽色调为主，突出色彩耀眼、色差对比。“花心黄白相间，然后配以绿蕊、紧跟着上红色、然后配黄色，再上大红，最后天蓝色。主要是花型要分明，套色要分明。”刘胜余对最关键的花朵洇染总结出了便于操作的经验。五颜六色的颜料，首先用毛笔蘸足点洇，然后必须要用手指头摁压加剧颜料下渗。毛笔点洇，手指压渗，轻重缓急之间，耍的是经验练就的诀窍。“天天压渗颜料，手指头会发疼。”
有些色彩复杂的遮面，需要多遍洇染才能完成，必须“染好一种颜色挂在一边晾干了，再上另种颜色，流水线式染。”
白色是宣纸的本色，在春叶，遮面的调染串联切割其他鲜亮色彩的关键色泽。恰到好处的留白，于厚重、强烈中保留了一丝素雅、清闲，艳丽又不失明快。