和弘扬佛法,信徒最多的佛门比较起来,道门就显得像个破落户。

    你很少能在行走天下的过程中看见道门的身影,因为道门修行号称自然,万法自然,修途归一,所以他们大多避世不出,讲究的就是一个洪水滔天,与我何干。

    他们的眼中只有天地,不沾身,不沾因,不沾俗世。

    他们就像是这片天地之间的过客,高坐云端,平静且漠然的注视着云卷云舒,桑田变化,除非是真的遇到了什么天大的事情,道门才会出面。

    就比如一千多年前在圣皇领导下对异教发起的那场战争。

    当然,这只是指绝大部分的道门中人,无论是在什么地方,总归是有少部分与众不同的,就比如承桑。

    承桑显然不是一个喜欢安静坐在云端的人。

    他插手俗世间的事物,可是多的很。

    而之所以说道门是破落户,还有一点原因,那就是许多道观基本上都修缮的很普通,完全没有一点奢贵华丽的样子。

    就比如在菩提山脚下的清一观。

    只是很简单的亮瓦屋子,后院是个菜园子,四周千里荒无人烟,内内外外就一老一少两个道士。

    老道士年纪大了,每日除了打理菜园子,做的最多的事情就是躺在竹椅上发呆,花白的头发乱糟糟的束在头上,整日整日的发呆,看上去很像是一个神志不清的痴呆老人。

    少年道士有所不同,手里拿着一朵花,一片一片的往下扔着叶子。

    “救世。”

    “灭世。”

    “救世...”

    “灭世...”

    他每天都会数一次花,每天得到的答案都是不一样的,这让他很困惑,于是开始日复一日的摘花数叶。

    老道士偶尔听的烦了,就会翻身训斥一句:“数花数花,你怎么不干脆数自己的手指?那样岂不是每天都能得到一样的答案?”

    这话听起来好像很有道理,少年道士闻言皱眉苦思许久,然后伸出双手,十指张开在自己面前,盯着看了好半晌才颓然放弃:“我总不能切了自己的手指?”

    头发断了还可以长回来,手指断了想要生长回来,那可着实不算容易。

    老道士烦躁道:“你不切手指不能数?”

    “不切手指怎么数?”

    “你一共几根手指?”