第二百一十二章 即将迈入殖民时代的安姆（万字大章求订阅）(1/12)
作为整个阿斯卡特拉最富有的四十二个家族之一，伯纳德自从成功掌权之后，其婚姻就一直是各方势力重点的对象。
别说是其他贵族和富商。
就连爱与美之神淑娜的教会，都曾经不止一次发来邀请，希望其前去参加由他们举办的相亲宴会，并在宴会中找到适合的结婚对象。
毕竟凡是愿意去参加淑娜教会活动的女性，基本无一例外都是爱神的信徒。
通过这样的方式，这位神祇及其教会不仅能扩大自身影响力，甚至还能通过女性信徒组成一个庞大的社交平台，吸纳更多的权贵加入各种宗教活动。
事实上，爱与美之神的教会在安姆的巨大影响力，可能仅次于财富女神握金。
原因很简单！
那些整天打扮花枝招展、穿着性感的牧师，隔三差五就搞一些明里暗里的宴会，把成群结队渴望寻求刺激和新欢的男女聚集到一起。
而且经常还会亲自下场，满足信徒的各种需求跟幻想。
最重要的是，这些宴会有超过百分之五十以上都是完全不穿衣服赤身裸体的坦诚相见。
至于具体过程，但凡不是傻子都能想象得到。
更离谱的是，宴会参加者并不局限于一对一，还有喜闻乐见的多人运动，所以深受年轻贵族和商人们的喜爱。
一些上了年纪，无法在丈夫那里获得满足的贵妇也非常乐意参与其中，寻找精力旺盛的青年和少年并从中获得愉悦。
毕竟爱与美之神淑娜的神职涵盖了几乎所有“爱”的定义。
其中既包括“忠贞不渝的爱”，也包括“自由的爱”、“禁断的爱”、“放荡的爱”等等。
也就是说，只要双方你情我愿，那么就算是“人兽”也没有关系。
某些奇葩的法师，就曾经在淑娜牧师的鼓励（蛊惑）下，与自己制造的魔像之间发生了一些语言无法描述的事情。
不过很可惜，爱与美之神教会的高阶牧师们，显然并不知道伯纳德家里发生过什么。
更不知道当初正是因为他的母亲频繁参加自己举办的宴会，结果才引发了剧烈家庭矛盾，最终导致近乎灭门的惨剧发生。
所以伯纳德本人对于淑娜教会的好感完全为负数，内心之中恨不能弄死那个当初拐带自己母亲加入的牧师。
现在，随着他与纳西瓦家族缔结婚约，暗中那些蠢蠢欲动的势力终于安静下来。
毕竟要是真的闹出什么事情来，等于同时得罪阿斯卡特拉最富有四十二个家族中的两个。
就这样，左思一边品尝大厨韦尔比最近发明的新菜，一边与伯纳德聊着安姆最近发生的各种事情。
半兽人瑞特、阿来娜和寇根则只是闷头勐吃，那架势仿佛不把自己撑死不算完。
别说是其他贵族和富商。
就连爱与美之神淑娜的教会，都曾经不止一次发来邀请，希望其前去参加由他们举办的相亲宴会，并在宴会中找到适合的结婚对象。
毕竟凡是愿意去参加淑娜教会活动的女性，基本无一例外都是爱神的信徒。
通过这样的方式，这位神祇及其教会不仅能扩大自身影响力，甚至还能通过女性信徒组成一个庞大的社交平台，吸纳更多的权贵加入各种宗教活动。
事实上，爱与美之神的教会在安姆的巨大影响力，可能仅次于财富女神握金。
原因很简单！
那些整天打扮花枝招展、穿着性感的牧师，隔三差五就搞一些明里暗里的宴会，把成群结队渴望寻求刺激和新欢的男女聚集到一起。
而且经常还会亲自下场，满足信徒的各种需求跟幻想。
最重要的是，这些宴会有超过百分之五十以上都是完全不穿衣服赤身裸体的坦诚相见。
至于具体过程，但凡不是傻子都能想象得到。
更离谱的是，宴会参加者并不局限于一对一，还有喜闻乐见的多人运动，所以深受年轻贵族和商人们的喜爱。
一些上了年纪，无法在丈夫那里获得满足的贵妇也非常乐意参与其中，寻找精力旺盛的青年和少年并从中获得愉悦。
毕竟爱与美之神淑娜的神职涵盖了几乎所有“爱”的定义。
其中既包括“忠贞不渝的爱”，也包括“自由的爱”、“禁断的爱”、“放荡的爱”等等。
也就是说，只要双方你情我愿，那么就算是“人兽”也没有关系。
某些奇葩的法师，就曾经在淑娜牧师的鼓励（蛊惑）下，与自己制造的魔像之间发生了一些语言无法描述的事情。
不过很可惜，爱与美之神教会的高阶牧师们，显然并不知道伯纳德家里发生过什么。
更不知道当初正是因为他的母亲频繁参加自己举办的宴会，结果才引发了剧烈家庭矛盾，最终导致近乎灭门的惨剧发生。
所以伯纳德本人对于淑娜教会的好感完全为负数，内心之中恨不能弄死那个当初拐带自己母亲加入的牧师。
现在，随着他与纳西瓦家族缔结婚约，暗中那些蠢蠢欲动的势力终于安静下来。
毕竟要是真的闹出什么事情来，等于同时得罪阿斯卡特拉最富有四十二个家族中的两个。
就这样，左思一边品尝大厨韦尔比最近发明的新菜，一边与伯纳德聊着安姆最近发生的各种事情。
半兽人瑞特、阿来娜和寇根则只是闷头勐吃，那架势仿佛不把自己撑死不算完。